格物致知是谁提出的?
朱熹
“格物致知是朱熹提出的。 东汉郑玄最早为“格物致知”作出注解,而自从宋儒将《大学》由《礼记》独立出来成为《四书》的一部后,以至于今。朱熹对格物致知问题有相当深的研究,对于这个问题,朱熹专门写了一篇《补〈大学〉格物致知传》,提出了一个格物致知,即物穷理的认识论纲要。”
格物致知通俗解释?
格物致知，探究事物原理，从中获得智慧或感悟到某种心得。万事万物，有本有末，有始有终，知道什么是根本、起始，才算是格物致知。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
格物致知本意
1.格：推究;致：求得。探究事物原理，而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。
2.使知道事物风格的能力，然后能使你知道人生百态。
出自：《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”
示例：顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?严复《原强》
语法：连动式;作谓语;指研究事物原理而获得知识。
格物致知：参透事物本质，掌握知识本源。
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
(一个好的领导，要使自己伟大的目标为广大人民所接受)，必须首先要投身于社会实践;
投身于社会实践，才能了解社会运行的客观规律;
了解了社会运行的客观规律，才能坚定信念，不忘初心;
坚定信念，不忘出现，才能端正心态，集中精力搞建设;
心态端正了，才能身先垂范，以身作则;
身先垂范，一身作则，才能把人际关系捋顺，家庭和睦;
人际关系搞好了，家庭和睦了，才能把国家治理好;
国家治理好了，才能在国际上有威望，才能万国来朝。
